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10월 19일

자기 유익을 구하는 거룩한 사랑

누구든지 언제나 자기 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회에게 함과 같이 하나니 우리는 그 몸의 지체임이라

에베소서 5:29-30

교회의 궁극적인 기쁨은 무엇입니까? 정결하고 거룩하게 빚어져, 주권적이며 영광스러우신 그리스도께 신부로 드려지는 것 아니겠습니까?

그러므로 그리스도께서는 그분 자신의 기쁨을 찾으셨다고 말할 수 있습니다. 단, 그분은 교회의 기쁨 안에서 자신의 기쁨을 찾으셨습니다. 참된 사랑이란 바로 이것입니다. 사랑하는 이의 기쁨 속에서 자신의 기쁨을 추구하는 것입니다.

에베소서 5장 29-30절에서 바울은 기독교 희락주의를 더욱 강력하게 선포합니다. 그리스도께서 왜 교회를 양육하고 보호하십니까? 우리가 그분의 몸의 지체이며, 그 누구도 자기 몸을 미워하지 않기 때문입니다.

그리스도와 신부의 연합은 너무나 긴밀하여("한 몸"), 교회에 베풀어진 모든 선은 곧 그리스도 자신에게 행해진 선이 됩니다. 본문의 핵심적인 주장은 바로 이 연합의 신비가 주님으로 하여금 신부를 양육하고 보호하며 정결케 하도록 이끈다는 사실입니다.

사랑의 정의를 어떻게 내리느냐에 따라, 누군가는 이것을 사랑이 아니라고 부정할지도 모릅니다. 그들은 사랑이란 '자기 유익(Self-interest)'으로부터 완전히 자유로워야 한다고 주장합니다. 특히 그리스도적 사랑이나 갈보리의 희생적 사랑은 더욱 그러해야 한다고 말입니다. 하지만 저는 성경 본문과 배치되지 않으면서 그러한 관점을 유지하는 사랑의 정의를 본 적이 없습니다.

성경 본문은 그리스도께서 신부를 위해 행하신 일을 분명히 '사랑'이라고 명명합니다. "남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하심... 같이 하라." 윤리학이나 철학에서 사랑의 정의를 빌려오기보다, 성경 본문이 스스로 사랑을 정의하게 해야 하지 않겠습니까?

본문에 근거할 때, 사랑은 '사랑하는 이의 거룩한 기쁨 안에서 우리의 기쁨을 추구하는 것'입니다. 사랑에서 자기 유익을 추구하는 마음을 결코 배제해서는 안 됩니다. 이는 이기심과 근본적으로 다르기 때문입니다. 이기심은 타인을 희생시켜 자신의 사적인 행복을 좇는 것이지만, 사랑은 사랑하는 이의 행복 속에서 자신의 행복을 발견합니다. 사랑은 그 대상의 생명과 순결함 안에서 자신의 기쁨이 충만해지도록, 기꺼이 고난을 받고 때로는 죽음까지 마다하지 않는 것입니다.


이 묵상글 번역에 우리 동역자 개혁된실천사의 수고가 있었습니다.

다음에서 발췌

Desiring God, 206–207쪽(영어만 제공)

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결혼 안의 예수님의 기쁨

10월 18일•에베소서 5:25–27

Solid Joys 소개

Solid Joys는 존 파이퍼가 쓰고 직접 읽어 주는 매일 묵상입니다. 짧지만 깊이 있는 이 글들은 일 년 내내 매일 예수님 안에서 누리는 기쁨을 북돋아 줄 것입니다.

God is most glorified in us when we are most satisfied in him

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