儿女既同有血肉之体，他也照样成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。（希伯来书2：14-15）

因为需要一个人的死，且这个人要强于任何人，所以耶稣成了人身。道成肉身，是上帝将自己锁入死囚室。

基督没有冒死亡的危险，他接受了它。那恰恰是他来的原因：人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价（马可福音10：45）。

难怪撒旦试图阻挡耶稣上十字架！十字架是撒旦的毁灭。耶稣怎样破坏他呢？

“死权”是一种能力，它叫死亡可怕；它使人因害怕死亡而成为奴仆；而且，它叫人留在罪恶中，这样死亡才成为可怕的事。

但是，耶稣拿走了撒旦的这种能力；他解除了他的武装；他为我们塑造公义的护心镜，叫我们免除魔鬼的定罪。

耶稣藉着他的死抹掉了我们所有的罪；并且，一个没有罪的人破坏了撒旦的业务。他的叛逆失败了，他整个宇宙的背叛被挫败了。“他的愤怒，我们能忍受，因为他注定是失败的。”十字架已经将他颠覆，不久，他将奄奄一息。

圣诞是为了自由，即，脱离死亡恐惧的自由。

耶稣出生在伯利恒，承载了我们的天性；他为我们的死死在耶路撒冷，为的是我们在我们的城里不再害怕。是的，无惧。因为，倘若我喜乐的最大威胁没有了，那么为什么我要为小事烦恼呢？你怎么能说（真的！），“好吧，我不害怕死亡，但是我害怕丢了工作”？不。不。想想！

倘若死亡（我说，死亡！——没有脉搏，没有知觉，死去了），倘若死亡不再是一种害怕，我们就是自由的，真正的自由。在日光之下为基督、为爱，自由地冒险；不再是焦虑的奴仆。

若圣子已经释放了你，你就是自由的，的确是！